隐匿于闹市、深藏于乡村的祠堂，是建筑文化的关键构成部分，更承载着一代代乡亲子嗣浓浓的乡愁，蕴含着丰富的历史文化内涵。

　　在南栅社区，有一座意义非凡的大宗祠。它不仅是家族成员祭祖、聚会的地方，更是家族历史、文化、教育和精神的重要载体。

　　南栅王氏大宗祠坐落于南栅小学门口左侧，坐南向北，背靠象山。其采用三进四厢，三间三进四廊二天井的合院式布局，面阔达13.5米，进深为43.5米，占地面积约587.3平方米。该祠堂为砖木石结构，运用抬梁与穿门混合式梁架，有着硬山顶、人字镬耳封火山墙以及灰塑龙舟脊，墙体由青砖砌成，采用碌灰筒瓦，柱、础、墙脚、门框均选用麻石打造。

　　这座祠堂建于清朝时期，是南栅现存规模最大的宗祠，并且保存状况良好，具有极高的历史文化价值，如今已被列为东莞市不可移动文物。

　　王氏大宗祠是王氏家族拜祭祖先、商议事务的场所。长期以来，它还被用作办学之地，成为王氏子弟求学的地方，曾先后作为同仁学堂、象山学校、南栅小学等。在20世纪80年代至90年代初期，这里曾是南栅老人康乐中心，之后又曾用作南栅幼儿园、图书室、粤乐社。

　　2014年12月，南栅社区启动了对王氏大宗祠的修缮工作。此次修缮翻新了祠堂大门，更换了内进正梁和瓦片，复原了祠堂壁画以及内进原有的建筑和装饰。在修复原地面建筑的基础上，还开挖地基，确定了宗祠原有的建筑体制。如今，王氏大宗祠已成功恢复其古建筑风貌。

　　为了进一步活化利用好王氏大宗祠，南栅社区通过图文并茂的方式，在祠堂内展示了王氏历代名人以及南栅社区王氏家族的发展历史。

　　据了解，宋初时期，王氏先祖从太原经过韶州来到象山，随后在此定居。此后，各族相继入籍，人口逐渐增多，村落不断扩展，人才辈出，王氏家族成为当地的望族。过去，盐业兴起，官府在广济渡口设栅把守，当时其南部尚处于大海之中，因此被称为海南栅，后来海水消退，便去掉“海”字，称为南栅。

　　根据南栅社区“百千万工程”建设规划，该社区计划投入600万元，在王氏大宗祠一侧建设一座集村史陈列、图书阅览、粤剧曲艺、艺术培训等多种功能于一身的文化综合体，并将其与宗祠融为一体。届时，群众不仅可以游览宗祠，了解南栅的发展源流，感受其厚重的人文历史，还能够欣赏粤剧演唱，接受艺术熏陶，丰富自身的文化生活。